La tragedia di rione Monti/5 Per la Digos storia di ultras non di fasci

ROMA - Boccea, Aurelio, Monteverde, Prati. E poi da qualche tempo anche il Rione Monti. Croci celtiche, svastiche, simboli della destra più estrema. Slogan da ultrà. Un intreccio di mondi che dalla strada arriva all'Olimpico e poi torna indietro. È la galassia di gruppi a sfondo politico-ultrà che si spartisce porzioni di territorio cittadino dai confini ben definiti. «Ma anche una realtà virtuale che si sviluppa soprattutto sulla Rete e che si aggrega con scritte murali e slogan. Gruppi - spiegano gli investigatori della polizia che indagano sul pestaggio di sabato scorso e che ieri hanno svolto una serie di perquisizioni domiciliari - che tuttavia, prima d'ora, non erano mai stati coinvolti in azioni dirette. Parlare di "squadristi fai da te", come è stato fatto in questi ultimi giorni, è forse un'esagerazione, una specie di "complimento" per queste persone che non hanno mai fatto il salto di qualità». Proprio ieri il sindaco Gianni Alemanno ha sottolineato che per la vicenda di Monti «non si tratta di un problema di violenza politica, ma di violenza ultrà da stadio. Sappiamo bene - ha aggiunto - che ci sono delle bande attive allo stadio, più o meno colorate politicamente, e da questo punto di vista dobbiamo essere molto attenti e vigili. Esistono sacche violente che devono essere represse per evitare che possano succedere cose come quella accaduta a Monti la settimana scorsa».

Le bande romane sull'impronta della Brigata Rione Monti «ci sono anche in altri quartieri e hanno quasi tutte un'impronta di estrema destra - dicono ancora gli investigatori della Digos che stanno analizzando il fenomeno -. Sono composte in media da circa 20-30 ragazzi, ma come è successo a Monti, spesso nessuno di questi ha precedenti o è conosciuto dalle forze dell'ordine per reati a sfondo politico o per episodi di violenza allo stadio. La storia e la fotografia dello striscione pro-Liboni in curva sono vecchie, come del resto i Bisl, citati in quest'occasione, sono anni che non appaiono più all'Olimpico». Anche fra i ragazzi di estrema sinistra ci sono aggregazioni simili a bande, «ma quelle sono caratterizzate da situazioni differenti, si identificano in particolare in manifestazioni e iniziative politiche definite». Un ambiente opposto ma parallelo che ad esempio proprio a Monti, a sentire chi ci abita, riunirebbe anche appartenenti al mondo degli skinhead, che si contrappongono a gruppi, come la Brigata, composti da ragazzi del Rione: giovani cresciuti nella zona dove lavorano e trascorrono le serate. E che, come è emerso nelle indagini sul pestaggio del musicista, avrebbero deciso di difendere un amico residente, coinvolto in un litigio con la comitiva della vittima per una questione di schiamazzi e di disturbo della quiete pubblica. Come un «branco» che difende il proprio territorio.

Insomma un fenomeno complesso, del quale farebbero parte alcune centinaia di persone, che la Questura tiene sotto controllo per evitare che la situazione possa degenerare con l'innalzamento del livello di tensione, come si è registrato nella primavera scorsa a Talenti (con l'occupazione di un palazzo da parte di CasaPound, le aggressioni e le bombe carta nel quartiere e le manifestazioni di protesta dei centri sociali) o in occasione di manifestazioni e convegni all'università di Roma Tre.

«Sul versante di queste nuove bande giovanili - sottolineano ancora gli analisti - bisogna ricordare che al centro di tutto c'è un misto di teppismo, bullismo e maleducazione che si uniscono alla necessità di queste persone di apparire e di essere identificate in un certo modo. Di darsi anche un nome. Lo stadio è poi un'affermazione di esistenza, un segno distintivo, un luogo di riferimento per essere riconosciuti». Saluti romani postati su Facebook, tatuaggi con i motti fascisti «Me ne frego!» e «Boia chi molla» sarebbero invece il contorno «di un ambiente permeato a parole di valori universali, riconosciuti da qualsiasi parte, come patria, onore, amicizia, cameratismo - sottolineano infine gli specialisti della polizia - che poi si riducono a slogan pronto-uso. In questo senso per questi personaggi il fatto di appartenere all'estrema destra è soltanto un modo di essere, di aggregarsi, non certo un fattore ideologico, che nella maggior parte dei casi viene completamente ignorato».

Rinaldo Frignani

Articolo sul Corriere della Sera, Cronaca di Roma, pagina 1 e 2